của Angelo Forti

Khi ấn phẩm này đến nhà của các thành viên Hiệp hội đạo đức Thánh Giuse, giống như cộng đồng nguyên thủy trong Nhà Tiệc Ly, Giáo hội được triệu tập đến Thượng hội đồng để “được tái sinh… bởi người trẻ và với người trẻ”. Phối cảnh này luôn cần thiết để tránh nguy cơ che khuất ánh sáng bình minh bằng màu sắc của hoàng hôn.

Người ta kể rằng khi một ông già qua đời, thư viện sẽ biến mất. Chúng ta không thể phủ nhận rằng khi những người lớn tuổi không khép mình trong hố sâu oán giận mà vẫn cởi mở với cuộc sống hàng ngày thì có được vốn khôn ngoan quý giá để cống hiến và từ đó đưa ra tọa độ cho một con đường sống linh hoạt. Thực vậy, người trẻ cống hiến cho xã hội và Giáo hội mảnh đất “trinh nguyên”, sự tươi mới của những điều mới lạ, khả năng mơ về tương lai, trực giác nắm bắt được “những hạt giống Lời Chúa” mà ân sủng Thiên Chúa đã gieo trong lịch sử và hiện nay. ngay cả trong hoàn cảnh phức tạp, khó khăn hiện tại cũng khiến nó nảy mầm và đơm hoa kết trái. 

Vì lý do này, Thượng Hội đồng dành cho giới trẻ mở ra ba nhánh: “Giới trẻ, đức tin và ơn gọi”. Những người trẻ tuổi đã được phỏng vấn đã trả lời 221 nghìn. Từ Lễ Trọng Thánh Giuse, ngày 19 tháng 24 đến ngày 300, đêm trước Lễ Phục Sinh, XNUMX bạn trẻ từ năm châu lục đã tụ tập tại Rôma và hỏi Giáo hội những câu hỏi về chính họ, về việc thực hành đức tin và về ý nghĩa của việc cống hiến cho họ. cuộc sống.

“Người trẻ, đức tin và ý nghĩa cuộc sống” là những câu hỏi muôn thuở, nhưng ngày nay họ cần những câu trả lời mở ra cho siêu nhiên, cho hàng loạt câu hỏi mà sự tiến bộ, công nghệ, xã hội và các phương pháp giáo dục đặt ra trên sân khấu cuộc sống. Ngữ pháp mà các thế hệ khác nhau được yêu cầu viết trên bản nhạc của cuộc đối thoại. Ngày nay mọi thứ đều được xây dựng trên việc nói và nghe, giữa im lặng và lời nói, những cụm từ và cử chỉ mở ra mối quan hệ. Một giáo viên tốt khi có thể đưa ra những câu trả lời khôn ngoan cho những câu hỏi thông minh. Ước muốn hỏi là công trường xây dựng cuộc đời. Tất cả chúng ta đều đã trưởng thành tương ứng với số lượng câu hỏi "tại sao" mà chúng ta đã nói với bố mẹ, với thầy cô, với người cha tinh thần và với lương tâm của mình.

Thượng hội đồng giám mục với giới trẻ sẽ không giống như một trường giáo viên để đưa ra ý kiến ​​về cách cư xử và sự tham gia vào việc học, mà là một phòng tập thể dục trong đó chúng ta học cách nhận biết chính mình và đồng hành cùng chúng ta trên các nẻo đường đời sống cá nhân, xây dựng một nền tảng về các giá trị hội tụ để quy định một hiệp ước giáo dục với chính mình. 

Khi đối diện với những tin tức quan trọng, đôi khi chúng ta bị tê liệt vì sợ hãi: kinh nghiệm của chúng ta, thường đi kèm với sự thiếu đức tin đích thực, đã giam giữ một cơn gió thuận lợi muốn cuốn chúng ta ra khơi.

Lịch sử, mà chúng ta luôn gọi là “người thầy của cuộc đời”, dạy chúng ta rằng những người lập quốc vĩ đại có nhiệm vụ viết nên những thế kỷ lịch sử chói sáng đều đều còn trẻ.

Người đầu tiên nghĩ đến là Thánh Phanxicô Assisi, tiếp theo là Thánh Ignatius Loyola, trước những vị này là Thánh Augustinô. Thánh Phaolô, tông đồ dân ngoại, chưa già và Chúa Thánh Thần đã dùng lòng nhiệt thành của ngài như một người hoán cải để mở rộng Tin Mừng trên thế giới.

Danh sách các vị thánh bao gồm một loạt các bạn trẻ dũng cảm đã tuân theo ơn gọi của mình và đánh dấu chặng đường lịch sử bằng những cột mốc quan trọng.

Ngày nay, chúng ta không thể che giấu rằng chúng ta đang sống trong một thực tại “thế tục hóa”, trong một bầu không khí thờ ơ về luân lý và tôn giáo: việc Thiên Chúa có hiện hữu hay không không còn là điều đáng quan tâm nữa. Đức Giáo Hoàng Phanxicô trong tông huấn Niềm Vui Tin Mừng viết rằng trong đời sống con người, những điều quan trọng nhất chỉ được nắm bắt “từ bên ngoài, từ cái tức thời, nhanh chóng, hời hợt, tạm thời. Cái thật nhường chỗ cho vẻ bề ngoài.” 

Đời sống tôn giáo cũng đi vào mạch này. -Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục nói rằng sự ôm hôn này “có xu hướng giảm đức tin và Giáo hội vào phạm vi riêng tư và thân mật… như một chủ nghĩa tương đối tiến bộ, gây ra sự mất phương hướng tổng quát”.

Những người trẻ, với Thượng Hội đồng dành riêng cho họ, được mời gọi trở thành những nhân vật chính, trở thành những người làm rượu biết cách sản xuất rượu ngon cũng như cung cấp những bầu da mới - nghĩa là - "những tâm hồn được đổi mới", để mang lại niềm vui cho những người nam nữ được mời gọi đến lễ cưới của Chúa Giêsu với nhân loại.