Kỷ niệm 700 năm ngày mất của Dante Alighieri

bởi Stefania Severi

Chúng tôi kết thúc cuộc gặp gỡ ngắn ngủi với Dante bằng cách nhớ lại kiệt tác của anh ấy, Comedìa, mà Giovanni Boccaccio sau này gán cho tính từ "Thần thánh". Trong Hài kịch, mà ngày nay chúng ta gọi là Hài kịch, Dante kể lại cuộc hành trình của mình trong ba cõi của thế giới bên kia bắt đầu từ Địa ngục và sau đó đối mặt với ngọn núi Luyện ngục và từ đỉnh núi nơi có Thiên đường trần gian, đi lên Thiên đường.

Trong hai vương quốc đầu tiên, anh được nhà thơ Virgil hướng dẫn, trong khi ở Paradise, Beatrice đi cùng anh, hiện thân cho Sophia, Trí tuệ thần thánh, đưa anh qua các thiên đường đến Empyrean, nơi anh có thể nắm bắt được ánh sáng của Chúa trong giây lát. một cuộc hành trình thanh lọc cho cả tác giả và độc giả. 

Bài thơ được chia thành ba bài thánh ca, mỗi bài có 33 cantos, ngoại trừ Inferno có 34 canto, vì có một canto proem; mỗi canto được tạo thành từ một số lượng câu thơ khác nhau được tập hợp thành bộ ba. Tổng cộng có 14.233 câu. Ba là con số lặp lại xuyên suốt bài thơ và là con số hoàn hảo của Chúa Ba Ngôi. Gần đây, các nghiên cứu về số học trong Hài kịch đã tăng lên gấp bội và được đặc biệt quan tâm, theo nghĩa này, là các cuộc hội thảo của giáo sư. Franco Nembrini phát hành vào SAT 2000. Các mối liên hệ không chỉ mang tính số học mà còn mang tính khái niệm, chẳng hạn như cantos VI của Địa ngục, Luyện ngục và Thiên đường, là những cantos chính trị trong đó Dante lần lượt nói về Florence, Ý và Đế chế. Một mối liên hệ khác là từ "ngôi sao" mà cả ba bài thánh ca đều kết thúc: bước ra khỏi Địa ngục, Dante kêu lên «Và sau đó chúng tôi lại đi ra ngoài để nhìn thấy các vì sao»; được tẩy rửa trong Luyện ngục, anh ta "trong sạch và sẵn sàng bay lên các vì sao"; ở Paradise, anh ấy đã có được tầm nhìn ngay lập tức về Chúa "tình yêu làm di chuyển mặt trời và các vì sao khác".

Dante cho biết cuộc hành trình của ông bắt đầu vào ngày 25 tháng 1300, ngày gần đây đã được chọn làm ngày của Dante, ngày dành riêng cho ông, vào năm Năm Thánh đầu tiên trong lịch sử, được Đức Giáo hoàng Boniface VIII công bố, XNUMX.  Quá trình viết văn bản diễn ra trong nhiều năm, từ đầu những năm 1300 đến khoảng năm 1319, và từng chút một, ngôn ngữ này đã được hoàn thiện cho đến khi nó đạt đến dạng một ngôn ngữ bản địa lừng lẫy ở Paradise. 

Cấu trúc của Hài kịch và tất cả các tài liệu tham khảo có trong đó phát sinh như thế nào? Dante đã rút ra từ nhiều nguồn, chủ yếu là Kinh thánh, đôi khi biến đổi chúng, nhưng ông cũng tạo ra những tình huống hoàn toàn nguyên bản. 

Việc lựa chọn Virgil làm người hướng dẫn thật thú vị, trên thực tế, Dante nhìn thấy ở anh ta không chỉ một nhà văn tinh tế của thời đại Augustus mà còn, và trên hết, cách diễn giải mang tính tiên tri của anh ta, điển hình của văn hóa thời trung cổ, trong cuốn IV Eclogue of the Bucolics của anh ta. , xác định lời tiên đoán về sự ra đời của Chúa Kitô. Hơn nữa, Virgil trong Aeneid nói về cuộc hành trình đến Hades, của Aeneas để có thể nói chuyện với cha mình là Anchises và khơi dậy hy vọng về tương lai của Rome. 

Nhiều yếu tố của Địa ngục được gợi ý qua những mô tả về Sự phán xét cuối cùng trang trí cho các nhà thờ thời đó. Đặc biệt, Dante đã nhìn thấy bức tranh khảm của Nhà rửa tội San Giovanni ở Florence, nơi Coppo di Marcovaldo đã miêu tả Lucifer với ba cái miệng mà hắn dùng để nghiền nát bao nhiêu người chết tiệt. Hình ảnh ngay lập tức quay trở lại Địa ngục nơi ba kẻ đáng nguyền rủa là Judas, kẻ phản bội Chúa Kitô, Brutus và Cassius, kẻ phản bội Julius Caesar. 

Trong Hài kịch có những ảnh hưởng từ tư tưởng của Plato, của Aristotle và Đạo đức Nicomachean của ông, của các Giáo phụ và trên hết của Thánh Thomas. Một nền văn hóa rộng lớn hiện lên từ những câu thơ của Dante, trong đó niềm đam mê chính trị, chiều sâu tư tưởng thần học, kiến ​​thức triết học, chú thích lịch sử, ký ức văn học được kết hợp hài hòa trong một câu thơ tao nhã gắn liền với Dolce Stil Novo. Với Hài kịch, kiệt tác đầu tiên bằng tiếng Ý đã ra đời.