Amoris laetitia
của Don Nico Rutigliano
Đức Thánh Cha Phanxicô đã chọn bình luận về Bài thánh ca bác ái chứ không phải Bài ca trong Amoris Laetitia, bởi vì ngài muốn tập trung tông huấn vào tính cụ thể.
Nhiều cuộc hôn nhân lẽ ra đã kết thúc nếu không có lòng bác ái mà Thánh Phaolô nói tới, bởi vì nhiều khi tính bất khả tiêu trong hôn nhân được coi là một nỗ lực của các cặp vợ chồng hơn là sự đáp ứng hàng ngày đối với một điều gì đó cao cả hơn chính đôi vợ chồng.
Không có sự hiện diện của Thiên Chúa-Tình Yêu, các cặp vợ chồng Kitô giáo chơi đàn trống rỗng, họ gảy đàn không có âm thanh. Nếu một mặt điều này khiến cho các cặp vợ chồng Kitô giáo có thêm động lực, do đó là một hồng ân lớn lao mà họ có thể chịu trách nhiệm, thì mặt khác, nó lại khiến họ không thể coi sự chung thủy trong hôn nhân là nỗ lực của mình (và do đó là một công đức). , nhưng như một thứ gì đó được trao cho họ. Giống như có một món quà không ai xin mà lại được trao cho họ. Nó chắc chắn đã được trao cho họ vào thời điểm chúng tôi kết hôn theo phong cách Cơ đốc giáo.
Họ chỉ có thể cảm nghiệm được sự hiện diện của Ân Sủng bí tích nếu họ đã trải nghiệm nó, chạm vào nó, thưởng thức nó; chỉ khi họ cảm thấy mình được Chúa yêu thương. Tất cả những tổ chức hoàn hảo trong thời đại của họ: gia đình, trường học, con cái, thể thao, hội họp, nhóm, sẽ chẳng là gì nếu không có sự hiệp thông giữa họ. Họ lấy thiết bị bổ sung này ở đâu? Năng lượng sinh động cho ngày của họ ở đâu?
Thực ra, họ không thể tự mình trao đi tình yêu “rót vào lòng” đó. Rủi ro là họ có thể nghĩ rằng họ có khả năng tự lập, rằng họ có thể tự mình làm mọi việc. Thánh Phaolô quả thực đã nói rằng có tài năng cũng chẳng ích gì nếu thiếu tình yêu thương. Vậy đã bao nhiêu lần chúng ta không làm chứng cho Thiên Chúa, Đấng đứng sau các việc làm của chúng ta? Nhiều khi cuộc hôn nhân dường như hoàn hảo: ngôi nhà hoàn hảo; mọi thứ đều được sắp xếp gọn gàng đến từng chi tiết nhỏ nhất nhưng bạn lại cảm thấy không hài lòng. Tình yêu đang thiếu! Tình yêu tự áp đặt, và không có gì đáng tin cậy hơn chứng từ của một gia đình yêu thương nhau trong những khó khăn nhỏ nhặt hàng ngày. Từ thiện không nói. Trên thực tế, lòng từ thiện đã được công nhận.
Tính cụ thể của Amoris Laetitia nói lên lòng cao thượng, lòng nhân từ và sự kiên nhẫn.
Nhẫn nại là không để họ liên tục ngược đãi mình, không phải là khả năng bao dung mọi thứ mà là biết trì hoãn một hành động, biết hành động không gây hấn.
Tình yêu mà Thánh Phaolô nói tới cũng là tình yêu nhân hậu. Lòng nhân ái có nghĩa là cố gắng phát huy điều tốt trong mọi việc, không bám chấp vào điều xấu, nhưng có thể mang lại kết quả tốt trong mọi tình huống. Lòng nhân ái không phải là kết quả nỗ lực của con người mà là một món quà. Kitô hữu chúng ta biết rằng bất cứ điều gì xảy ra, Thiên Chúa sẽ có thể tạo ra điều tốt từ điều ác và điều gì đó lớn lao hơn từ sự xúc phạm.
Khi vợ chồng cãi nhau mà giờ đây dường như đã thỏa hiệp không thể cứu vãn được thì rất khó chấp nhận sự thật rằng người đang nói những điều xấu xa đó chính là người đã nói “Anh yêu em” và nói rằng anh ấy muốn làm vậy. ở bên bạn suốt đời.
Tình yêu có thể mang lại những điều tốt đẹp ngay cả khi bạn bị tổn thương.
“Tình yêu hy vọng vào mọi thứ”. Hy vọng là nhìn thấy chiếc cốc đầy một nửa. Hy vọng là một điều gì đó lớn lao hơn, bởi vì nó luôn có đối tượng, và đối tượng cơ bản của hy vọng là lời hứa. Đó là lời hứa của Thiên đàng, lời hứa của một điều gì đó vĩ đại. Mỗi cặp vợ chồng Kitô giáo, dưới ánh sáng của Bài thánh ca bác ái, nên thể hiện “bài thánh ca bác ái” hàng ngày của mình một cách cụ thể mỗi ngày. Cho dù người chồng ngày nào cũng tự phát vứt rác, không cần vợ phải nài nỉ cả ngàn lần, nhưng không có lòng bác ái thì cả hai vẫn tìm cơ hội khác để xung đột. Nếu người vợ mỗi ngày nấu món ngon mà chồng vô cùng thích mà không có lòng bác ái thì ngày tháng của họ vẫn không còn hương vị. Nếu cô ấy cũng ngừng la hét và hành động như một người vợ loạn thần kinh, nhưng không có lòng từ thiện thì việc đến ăn tối đúng giờ cũng chẳng có ý nghĩa gì. Khi các cặp vợ chồng Kitô giáo trải nghiệm rằng Chúa Giêsu Kitô là Bác ái, là Bác ái đích thực, thì quan điểm của họ sẽ thay đổi. Họ khám phá ra rằng chính Chúa Kitô đã lau khô và tiếp tục lau khô nước mắt của chúng ta khi họ không hiểu nhau và khi họ tìm cách làm tổn thương nhau bằng lời nói.
Chính Ngài là người băng bó vết thương cho họ khi chúng ta nhắc lại chuyện xưa, chuyện cũ với cha mẹ ruột thịt của họ.
Chính Ngài là Đấng mỉm cười khi họ không thể ở lại mà không tranh cãi.
Chính Ngài là Đấng ban cho khả năng tự mỉa mai có khả năng hạ thấp. Nếu chúng ta không chế giễu nhau và coi trọng mọi việc thì rất có thể sẽ có nhiều cơ hội xảy ra xung đột hơn.
Vì vậy, tóm lại, tất cả các Kitô hữu đã kết hôn có thể cử hành Bài thánh ca Bác ái mỗi ngày.