Câu hỏi về những cuộc hiện ra nổi tiếng được cho là của Đức Maria ở Medjugorje
đã nhận được phản hồi một phần từ Vatican. Bộ dành cho
Giáo lý Đức tin khuyến khích các cuộc hành hương tới Nữ hoàng Hòa bình
bởi vì thu được hoa trái thiêng liêng dồi dào 

của Don Gabriele Cantaluppi

NChiều ngày 24 tháng 1981 năm XNUMX, Ivanka Ivanković mười lăm tuổi và Mirjana Dragičević mười sáu tuổi đang đi dạo dưới chân đồi Podbrdo, ở thị trấn Medjugorje (Bosnia-Erstzegovina). Ivanka nói với bạn mình rằng cô đã nhìn thấy một nhân vật phát sáng: "Nhìn kìa, Gospa!" trong tiếng Croatia có nghĩa là Madonna. Trở lại chỗ cũ với Vicka Ivanković, em họ của Ivanka, Marja Pavlović, em họ của Mirjana, cùng với Jkov Čolo và Ivan Dragičević, Madonna sẽ xuất hiện trở lại với toàn bộ nhóm. Đó là giai đoạn đầu tiên của một hiện tượng, bất chấp sự phản đối mạnh mẽ ban đầu của chế độ Marxist Nam Tư, đã tiếp tục phát triển trong hơn bốn mươi năm. 

Sáu người nhận các thông điệp ban đầu luôn nhận được các cuộc hiện ra cùng một lúc và theo lời chứng của họ, có thể đã biết được một số bí mật liên quan đến vận mệnh của Giáo hội và toàn thể nhân loại. Sau đó, Đức Mẹ không phải lúc nào cũng xuất hiện ở cùng một nơi và những lần hiện ra của Mẹ không phải lúc nào cũng kéo dài như nhau: đôi khi chúng chỉ kéo dài vài phút, đôi khi hàng giờ; Có lần họ cầu nguyện và chờ đợi rất lâu nhưng Ngài không xuất hiện. 

Tất cả những điều này khiến chúng ta hiểu rằng những lần hiện ra chỉ phụ thuộc vào ý muốn của người xuất hiện và chúng không liên quan đến địa điểm mà liên quan đến con người của người tiên kiến ​​dù anh ta ở đâu. Từ năm 1981 đến nay, mặc dù không đồng đều, những người có tầm nhìn vẫn tiếp tục có tầm nhìn nhưng họ vẫn tiếp tục cuộc sống bằng cách lập gia đình và một số chuyển ra nước ngoài. 

Cơ quan giáo quyền

Medjugorje ngay lập tức trở thành điểm đến của nhiều cuộc hành hương, không dừng lại ngay cả trong những năm chiến tranh ở Nam Tư cũ, từ 1992 đến ngày 14 tháng 1995 năm XNUMX. Đồng thời, chính quyền giáo hội bắt đầu điều tra để làm rõ hơn tính xác thực của hiện tượng này. 

Năm 1991, Hội đồng Giám mục Nam Tư tuyên bố rằng bản chất siêu nhiên của những lần hiện ra không thể được xác nhận ("non constat de siêu nhiên nghi ngờ»), nhưng không từ chối. Vào ngày 17 tháng 2010 năm 17, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã thành lập một ủy ban điều tra quốc tế tại Bộ lúc bấy giờ, nay là Bộ, về Giáo lý Đức tin, do Đức Hồng Y Camillo Ruini chủ trì, ủy ban này đã thu thập và xem xét tỉ mỉ tất cả các tài liệu có sẵn trong 2014 cuộc họp. Công việc tiếp tục trong gần bốn năm, cho đến ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX, khi báo cáo cuối cùng được chuyển đến Đức Thánh Cha Phanxicô, với cuộc bỏ phiếu liên quan về “tính siêu nhiên hay cách khác” của những lần hiện ra. Mười ba phiếu ủng hộ việc công nhận tính siêu nhiên, nhưng chỉ được quy cho bảy lần hiện ra đầu tiên, trong khi một phiếu chống và một phiếu bị đình chỉ. Tuy nhiên, liên quan đến những lần hiện ra tiếp theo, vẫn còn những nghi ngờ và lời mời tiếp tục điều tra và nghiên cứu sâu hơn vẫn tiếp tục tồn tại.

Gần đây hơn vào năm 2017, Đức Thánh Cha Phanxicô, người đã bày tỏ sự nghi ngờ về thời gian và phương pháp Đức Mẹ hiện ra với những thị nhân ở Medjugorje, đã bổ nhiệm Đức Tổng Giám mục người Ba Lan, Đức ông Henryk Hoser làm tông tòa cho giáo xứ Medjugorje, nhấn mạnh rằng đó là một “cuộc hẹn”. hoàn toàn mang tính mục vụ", nhằm "đảm bảo sự đồng hành ổn định và liên tục của cộng đồng giáo xứ và các tín hữu đến đó hành hương, nhu cầu của họ cần được quan tâm đặc biệt." Sau khi Hoser qua đời, ông được Đức ông người Ý Aldo Cavalli kế vị vào năm 2021. Trong khi đó, Tòa Thánh đã cho phép tổ chức các cuộc hành hương chính thức, thừa nhận tầm quan trọng tinh thần của nơi này, nhưng nhắc lại rằng việc công nhận các cuộc hiện ra vẫn đang được nghiên cứu.

Bây giờ chúng ta đến thời điểm gần đây. Vào ngày 17 tháng 2024 năm XNUMX, Bộ Giáo lý Đức tin đã công bố tài liệu theo lệnh của Đức Thánh Cha Tiến hành việc phân định các hiện tượng được cho là siêu nhiên, thay thế hoàn toàn kỷ luật trước đây, được Thánh Phaolô VI phê chuẩn năm 1978. Giờ đây, thái độ thận trọng phải chiếm ưu thế trên hết; sẽ không có thêm tuyên bố nào được công bố «de siêu nhiên», nhưng đúng hơn là những cân nhắc mục vụ về cơ hội tuân theo một biểu hiện được cho là của thần linh và việc đánh giá các hoa trái thiêng liêng.

Chiếu theo các quy định ngày 17 tháng 19, ngày 2024 tháng XNUMX năm XNUMX vừa qua, Đức Thánh Cha đã ủy quyền cho Bộ này xuất bản một tài liệu khác Nữ Vương Hòa Bình – Lưu ý về trải nghiệm tâm linh gắn liền với Medjugorje.

Quy định hiện hành

Trước hết là “bật đèn xanh” cho các cuộc hành hương, thờ cúng, vì “thành quả tinh thần chín muồi trong bốn mươi năm qua thật tuyệt vời”; trong số này có “sự hoán cải dồi dào, việc thường xuyên quay trở lại thực hành các bí tích, vô số ơn gọi linh mục, tu sĩ và hôn nhân, đào sâu đời sống đức tin, thực hành cầu nguyện mãnh liệt hơn, nhiều sự hòa giải giữa vợ chồng và việc đổi mới hôn nhân”. cuộc sống và quen thuộc."

Nhưng điều này không có nghĩa là có chủ nghĩa siêu nhiên trong các hiện tượng được những người thị kiến ​​mô tả, cũng không có nghĩa là thông điệp của họ có thể được cho là của Đức Mẹ. Hiện nay Tòa Thánh chưa có bình luận gì về việc này. Bộ trưởng Bộ Giáo lý Đức tin, Đức Hồng Y Víctor Manuel Fernández, giải thích rằng các thông điệp, nếu chúng được đọc toàn bộ và xem xét bất kỳ yếu tố có vấn đề nào, sẽ được coi là “các văn bản mang tính xây dựng”. Tất cả điều này, được nhắc lại, không ngụ ý "một lời tuyên bố về một nhân vật siêu nhiên" và do đó không có nghĩa vụ phải tin vào nó.

Cuối cùng, Bộ mời gọi những người đến Medjugorje không nên gặp những người được cho là thị nhân (liên hệ với họ “không được khuyến khích”, Đức Hồng Y nhắc lại) mà thay vào đó hãy cởi mở với cuộc gặp gỡ cầu nguyện với Đức Maria, Nữ vương Hòa bình. Nhưng Ghi ông nói thêm một cách rõ ràng rằng các kết luận của tài liệu “không hàm ý phán xét liên quan đến đời sống đạo đức của những người được cho là đã nhìn thấy” và trong mọi trường hợp, bất kỳ loại quà tặng tâm linh nào “không nhất thiết đòi hỏi sự hoàn thiện về mặt đạo đức của những người liên quan”.

Các thông điệp

Văn bản của Ghi chú tập trung nhiều vào các thông điệp của Đức Mẹ, cố gắng tách biệt những gì có vẻ phù hợp với Tin Mừng khỏi những gì thể hiện những khía cạnh có vấn đề. Trọng tâm là thông điệp về hòa bình được hiểu không chỉ theo nghĩa không có chiến tranh mà còn theo nghĩa tinh thần, gia đình và xã hội. Danh hiệu độc đáo nhất mà Madonna tự gán cho mình trên thực tế là "Nữ hoàng Hòa bình".

“Chỉ nơi Thiên Chúa, chúng ta mới có thể tìm thấy niềm vui đích thực mà từ đó nền hòa bình đích thực bắt nguồn – điều này được nêu trong một thông điệp – vì vậy tôi xin các bạn hãy hoán cải”. Một nền hòa bình là hoa trái của việc sống bác ái và cũng bao hàm tình yêu thương đối với những người không phải là người Công giáo. Có thể hiểu được tại sao khía cạnh này được nhấn mạnh, khi xét đến bối cảnh đại kết và liên tôn của Bosnia, gần đây được đánh dấu bằng một cuộc chiến khủng khiếp chống lại các thành phần tôn giáo mạnh mẽ. Bộ đã nhấn mạnh thông điệp ngày 25 tháng 1991 năm XNUMX, có thể được coi là tổng hợp đề xuất của Tin Mừng qua Mễ Du: «Tôi mong muốn mang các bạn đến gần Chúa Giêsu và trái tim bị thương của Ngài hơn bao giờ hết’.

Nhưng trong Ghi những thông báo gán các biểu thức như "kế hoạch của tôi", "dự án của tôi" cho Madonna, có thể gây nhầm lẫn, được coi là có vấn đề. Trên thực tế, người ta nhắc lại rằng “mọi việc Đức Maria làm đều luôn phục vụ kế hoạch của Chúa và kế hoạch cứu rỗi thần linh của Ngài”. Cũng như chúng ta không được nhầm lẫn “dành cho Đức Maria một vị trí duy nhất và độc quyền dành cho Con Thiên Chúa làm người”.

Những người hành hương đến Medjugorje có ý định theo đuổi Chúa Giêsu về mặt tâm linh và đổi mới ý định bước về phía Ngài. Có những địa điểm tham khảo, chẳng hạn như ngọn đồi hiện ra được gọi là Podbrdo, hay thậm chí là nhà thờ giáo xứ St. James, Núi Krizevac được mệnh danh là "núi thánh giá", nhưng địa điểm này chiếm tiền cảnh  không phải là cuộc hiện ra thể xác, mà là cuộc hiện ra bên trong tâm hồn, nơi trao đổi sự hoán cải sâu sắc, ơn gọi đích thực trong sự cống hiến, chứng tá đời sống theo Thánh Thần, phù hợp với giáo lý về đặc sủng được Thánh Phaolô trình bày: «Mỗi người được ban cho một sự tỏ hiện đặc biệt của Thần Khí, vì ích chung” (1 Cor. 12, 7).

Vì vậy từ “kết thúc” vẫn chưa được phát âm ở Medjugorje. 

Trong khi đó, điều Don Ambrogio Villa, một nhà trừ quỷ từ giáo phận Milan, nói rằng ông đã nghe ma quỷ nói trong một cuộc trừ quỷ, đã gây ấn tượng mạnh: «Bà [Đức Mẹ] yêu thương tất cả con cái của mình; cô ấy khóc vì những đứa con của mình. Nơi đó [Medjugorje] là địa ngục trần gian của chúng tôi.”