của Rosanna Virgili
“Ngài đến Nazareth, nơi Ngài lớn lên, và như thường lệ, vào ngày Sabát, Ngài vào hội đường và đứng dậy đọc sách. Ông được trao cho cuốn sách của nhà tiên tri Ê-sai; ông mở cuộn sách và tìm thấy đoạn viết: “Thánh Linh của Chúa ngự trên tôi; Vì lý do này, Người đã xức dầu cho tôi và sai tôi đi mang tin mừng cho người nghèo, loan báo sự giải thoát cho các tù nhân và cho người mù được sáng; giải thoát những người bị áp bức, công bố năm hồng ân của Chúa”. Anh ta cuộn cuộn giấy lại, đưa lại cho người hầu và ngồi xuống. Trong hội đường, mọi người đều đổ dồn ánh mắt vào anh. Rồi Người bắt đầu nói với họ: ‘Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe’” (Lc 4-16).
Với những lời nói và cử chỉ này, Chúa Giêsu công bố “năm toàn xá” của Người trong Tin Mừng Thánh Luca. Thật vậy, trong Tân Ước, năm hân hoan xuất hiện như sứ mệnh, thực sự là con người của người Nazarene. Và chính tại Giáo đường Do Thái của một ngôi làng nhỏ ở Galilê, nơi con trai của Thánh Giuse đã lớn lên, ngài đã công bố mục đích của việc ngài đến trần gian: quả thực, để mang đến một “năm hồng ân của Chúa” và để công bố cho mọi người rằng “ngày hôm nay” những lời của Isaia đã được ứng nghiệm, ánh sáng đã xua tan bóng tối khỏi mắt người mù, tự do đã mở rộng trái tim của những người bị áp bức, sự giải phóng đã làm cho tất cả những ai bị trói buộc trong xiềng xích vật chất và đạo đức được vui mừng .
Đó là “thực tại” mà “tin mừng” được tạo ra, Tin Mừng cho tất cả những người nghèo, nghĩa là cho tất cả những người không được bảo đảm trên trái đất, những người bị loại trừ, bị treo lơ lửng giữa sự sống và cái chết. Chúa Giêsu, đối với tất cả họ - cũng như đối với tất cả chúng ta - là một năm ân sủng! Người là món quà của sự sống được giải thoát khỏi mọi đau khổ, khỏi mọi ràng buộc đau đớn, khỏi những nỗi kinh hoàng của chiến tranh và thù hận, khỏi sự thiếu thốn, khỏi bóng tối hiện sinh và cảm xúc, khỏi mọi xấu hổ. Một giấc mơ mà Người sẽ thực hiện cụ thể trong sứ mệnh trần thế của mình qua các đường phố Galilee, Judea và Samaria, Decapolis và Phoenicia, nơi Người sẽ đi qua để phục hồi thị lực cho người mù và giải thoát tất cả những người bị ảnh hưởng bởi những linh hồn ô uế, chữa lành khỏi những bệnh tật đã giam giữ những sinh vật tội nghiệp làm nô lệ bên trong một cơ thể què quặt hoặc cong queo, và nội tâm của họ bị áp bức bởi những lo lắng và lo âu đủ mọi màu sắc.
“Năm ân sủng” này sẽ tiếp tục là một “ngày hôm nay”, trở thành hiện tại trong công việc của các môn đệ sau khi Đấng Phục Sinh lên trời, trong một thời đại vẫn chưa được hiện thực hóa trong công việc của các Kitô hữu, trong Năm Thánh của Giáo Hội, được mời gọi trở thành thông điệp của niềm vui, công lý, hòa bình, cứu chuộc cho tất cả mọi người. Trước khi là năm tha thứ, Năm Thánh là năm loan báo và làm chứng về tình yêu nhưng không của Thiên Chúa đối với nhân loại, bắt đầu từ những gì bị lãng quên nhất, đó là một tiếng nói ngược dòng truyền cảm hứng và lan tỏa niềm hy vọng trong một thế giới bị bao quanh bởi bạo lực. Nó mở ra một chặng đường tin tưởng với Thần Khí tốt lành và tình yêu, giữa dòng nước đầy đe dọa của lịch sử vốn gieo rắc nỗi sợ hãi nơi hầu hết mọi người.
Như đã biết, Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố Năm Thánh 2025 với sắc lệnh có tựa đề niềm hy vọng: Spes không confundit (Hy vọng không làm bạn thất vọng). Thế là ông giới thiệu đức tính này
(nn. 1-2): «Mọi người đều hy vọng. Trong trái tim mỗi người đều có niềm hy vọng như một niềm khao khát và chờ đợi điều tốt đẹp, ngay cả khi không biết ngày mai sẽ ra sao. Tuy nhiên, tính không thể đoán trước được của tương lai đôi khi làm nảy sinh những cảm xúc trái ngược nhau: từ tin tưởng đến sợ hãi, từ thanh thản đến chán nản, từ chắc chắn đến nghi ngờ. Chúng ta thường gặp những người chán nản nhìn về tương lai với thái độ hoài nghi và bi quan, như thể không gì có thể mang lại cho họ hạnh phúc. Ước gì Năm Thánh là cơ hội để mọi người làm sống lại niềm hy vọng. Lời Chúa giúp chúng ta tìm ra lý do. Chúng ta hãy để những điều sứ đồ Phao-lô viết cho các Cơ-đốc nhân ở Rô-ma hướng dẫn: “Vậy, chúng ta đã được xưng công chính bởi đức tin, thì được hòa thuận với Đức Chúa Trời, qua Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-su Christ. Nhờ Người, nhờ đức tin, chúng ta có thể tiếp cận được ân sủng này, trong đó chúng ta tìm thấy chính mình và tự hào, kiên định trong niềm hy vọng vào vinh quang của Thiên Chúa […] Niềm hy vọng không làm thất vọng, vì tình yêu của Thiên Chúa đã được đổ vào. lòng chúng ta nhờ Chúa Thánh Thần, Đấng đã được ban cho chúng ta (Rm 5:1-2.5)”.
Với những lời của Tông đồ Phaolô viết cho cộng đồng Rôma, Đức Thánh Cha Phanxicô kết nối thực tại cổ xưa với thực tại hiện tại: ngay cả khi đó, ngay từ đầu lịch sử của Giáo hội, cần phải “làm sống lại niềm hy vọng” trong trái tim mọi người. Trên thực tế, ngay cả khi đó, chúng ta đã cam chịu trước rất nhiều thực tế và trải nghiệm về áp bức và đau đớn, chúng ta đã gục ngã trong sự hoài nghi khi có thể nâng tầm mắt của mình vượt quá giới hạn của sự khốn khổ của con người. Vào thời điểm đó, thật không dễ dàng - trái lại, có lẽ còn khó khăn hơn nhiều - để suy nghĩ và lựa chọn tự do, đi theo con đường giải phóng với lòng can đảm và niềm tin. Nhưng Chúa Phục Sinh đã ban cho mọi người Thánh Thần, Đấng ban niềm tin và làm cho chúng ta vững vàng trong niềm hy vọng. Sức mạnh của chúng ta là tình yêu Thiên Chúa được Chúa Thánh Thần đổ vào lòng chúng ta; bình an của chúng ta ở trong Đấng “làm hai người thành một, phá bỏ bức tường ngăn cách chia rẽ họ, tức là thù hận, qua xác thịt của Người” (Eph 2:14).
Năm Thánh là cánh cửa hy vọng cho những ai đang cô đơn, thất vọng và bối rối, cũng như cho những ai đang bị gánh nặng bởi những hậu quả tai hại do tội lỗi của chính họ gây ra. Do đó, năm đã bắt đầu mời gọi tất cả các Kitô hữu thực hiện một nhiệm vụ kép: thứ nhất là vui mừng, nghĩa là biến điều chúng ta hy vọng thành một lời nói và một lời tiên tri về hiện tại, một niềm vui hân hoan và lòng biết ơn hướng tới thế giới. tương lai; thứ hai là cống hiến hết mình ngày hôm nay để hoàn thành công việc của Chúa. Để trả món nợ một năm ân sủng được chờ đợi ở mọi nơi trên thế giới.