Chúng tôi đã yêu cầu Don Gabriele Cantaluppi tóm tắt các yếu tố chính của tài liệu này (xem trang 5-7) cho độc giả.
Ở đây tôi đề xuất một phản ánh thậm chí còn đơn giản hơn và tóm tắt hơn của tôi.
Tôi tìm thấy ý nghĩa thực chất của bài viết dài của Vatican qua lời của n. 34: «Do đó, phải thừa nhận rằng những thông điệp mà Đức Mẹ liên tục yêu cầu chúng ta lắng nghe [ở Medjugorje] cuối cùng là những lời mời gọi hoán cải, trở về với Chúa Kitô, suy niệm Lời Ngài, cầu nguyện, tìm kiếm hòa bình. Không điều nào trong số này làm chúng ta xa cách hay làm chúng ta xao lãng Tin Mừng. Vì vậy, những người quá chú ý đến những sự kiện phi thường và những thông điệp được cho là của Đức Mẹ mà không sử dụng thời gian và sức lực của mình để cầu nguyện bằng Lời Chúa, tôn thờ Chúa Kitô, phục vụ anh em chúng ta và xây dựng hòa bình ở khắp mọi nơi. "
Tôi cũng đã thực hiện một chuyến hành hương đến Medjugorje hai lần, được bạn bè mời, rất xúc động vì sự kiện đó, và tôi luôn có ấn tượng như vậy. Đó là nơi mà người ta được mời gọi cầu nguyện mãnh liệt, tham dự Bí tích Thánh Thể, xưng tội. Đó là nơi mà những người đến, ngay cả khi không phải vì lòng sùng kính đã được chứng minh, đều cảm thấy một lời mời gọi huyền nhiệm quay trở lại với đức tin và tái khám phá, nếu cần, món quà cứu rỗi Kitô giáo. Tôi đã chứng kiến những người ở đó hoán cải và kiên trì trong sự biến đổi đó.
La Ghi Do đó, Vatican chấp thuận cái gọi là "trải nghiệm tâm linh" của Medjugorje vì "hoa trái" của nó, nghĩa là, bởi vì nhiều người đàn ông, đi đến nơi được tin là có sự hiện diện của Đức Maria, chắc chắn đã tìm thấy con trai của Mẹ, Chúa Giêsu. hoa trái lâu năm của lòng sùng kính Đức Mẹ, được tóm tắt một cách đáng ngưỡng mộ trong công thức của người sùng kính vĩ đại của Đức Mẹ, Montfort: «Quảng cáo Jesum cho Mariam»
Tại sao Đức Maria lại có sức mạnh lớn lao đến thế để kêu cầu Đấng Cứu Thế?
Bởi vì bà là sinh vật gần gũi nhất với anh đến mức trở thành mẹ thực sự của anh. Bởi vì ngoài việc đã cưu mang con trong bụng và nuôi dưỡng con, Mẹ còn là người hoàn hảo nhất, không một chút nghi ngờ (không có một chút tội lỗi nào) lắng nghe lời Chúa và tuân theo. Bởi vì Mẹ giống Chúa Giêsu hơn bất kỳ sinh vật nào khác và do đó, khi Mẹ hiện diện, các nét của Mẹ là của Con. Trực giác cuối cùng này không phải của tôi, nhưng tôi đã lấy nó từ Dante vĩ đại, người đã đặt lời mời này lên môi miệng của Thánh Bernard:
«Không còn là về khuôn mặt mà là về Chúa Kitô
nó càng giống chính nó thì nó càng rõ ràng
chỉ có điều đó mới có thể giúp bạn nhìn thấy Chúa Kitô.” Dante, Thiên đường XXXII
