Tháng Hai bắt đầu với sự bùng nổ của ánh sáng và lời loan báo niềm vui cho toàn thể Giáo hội, nhưng trong quá khứ niềm vui chỉ dành cho hai người già khao khát được nhìn thấy Đấng Thiên Sai. Có hai ông già đứng canh cửa đền thờ để biểu thị sự hiện diện của Đấng Mê-si trong con người. Có cụ Simeon, sau khi ôm Con Thiên Chúa làm người vào lòng, cảm thấy mãn nguyện với những ngày tháng và nói với Chúa rằng ông có thể nhắm mắt trên trần gian vì học trò của ông đã nhìn thấy ánh sáng thần thánh tràn ngập các nẻo đường sự sống. Nhân loại.  

 

Trong dịp đó cũng có một người phụ nữ, cụ Anna, người thực sự trở thành một vị tiên tri, người mang thông điệp về lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa và là mẫu mực của những người loan báo sự hiện diện của Thiên Chúa trong đời sống con người. Thật vậy, thánh sử nói: “Anna, con gái ông Phanuel... cũng bắt đầu ca ngợi Thiên Chúa và nói về Hài Nhi cho những ai đang chờ đợi ơn cứu chuộc”. 

Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói trong bài giảng Thánh lễ tại Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô vào Chúa nhật:

«Và đây là cuộc gặp gỡ giữa Thánh Gia và hai người đại diện cho dân thánh của Thiên Chúa, ở trung tâm là Chúa Giêsu là Đấng điều khiển mọi sự, là Đấng thu hút cả hai về Đền Thờ, là nhà của Chúa Cha.

Đó là cuộc gặp gỡ giữa những người trẻ tràn đầy niềm vui trong việc tuân giữ Lề Luật của Chúa và những người lớn tuổi tràn đầy niềm vui trong hoạt động của Chúa Thánh Thần. Đó là một cuộc gặp gỡ đặc biệt giữa việc tuân giữ và lời tiên tri, trong đó người trẻ là người tuân thủ và người già là người tiên tri! Trong thực tế, nếu chúng ta suy nghĩ cẩn thận, việc tuân giữ Lề Luật được thúc đẩy bởi cùng một Thánh Thần, và lời tiên tri đi theo con đường mà Lề Luật vạch ra.” Ai tràn đầy Chúa Thánh Thần hơn Đức Maria? Ai hơn Mẹ Maria và Thánh Giuse đã ngoan ngoãn trước hành động của Thiên Chúa, Đấng đã chuyển động các bước đi của lịch sử nhân loại?

Simeon nói với Đức Mẹ rằng đứa con trai đầu lòng đó được đặt làm nền tảng cho sự cứu rỗi nhân loại, nhưng bà sẽ phải đồng hành cùng anh ta với sự tham gia và nỗi đau của bà với tư cách là một người mẹ.

Giống như vào buổi bình minh của Sự Phục Sinh, sẽ có một người phụ nữ tuyên bố rằng trong bóng tối của ngôi mộ, sự sống đã chiến thắng cái chết, cũng vậy, vào lúc nở hoa cứu chuộc đầu tiên với sự ra đời của Chúa Giêsu, sẽ là một phụ nữ lớn tuổi công bố sự sống bình minh của sự cứu chuộc. Lời khen ngợi và lời nói tạo nên âm thanh loan báo đức tin, âm thanh này trở thành lòng biết ơn, cái nhìn, lời nói, sự hiệp thông và niềm vui của ánh mắt.

Cả ông già Simeon và bà già Anna đã cầu nguyện nhiều lần bằng những lời trong sách Châm ngôn: «Lạy Chúa, con cầu xin Chúa hai điều, đừng từ chối con trước khi con chết: hãy tránh xa sự giả dối và dối trá, đừng cho tôi nghèo hay giàu có, nhưng hãy cho tôi đủ lương thực cần thiết, để khi đã no, tôi không chối bỏ Chúa và nói: "Chúa là ai?", hoặc, bị hạ xuống mức nghèo khó, tôi không trộm cắp và xúc phạm danh tiếng của Chúa tôi." 

Đó là lời cầu xin Thiên Chúa gìn giữ một tâm hồn trong sáng, trong sáng như vẻ huy hoàng của chân lý và cả những gì cần, đủ để sống, để không rơi vào tình trạng chán nản và hành động gian dối. 

 Sáng hôm đó trong buổi dâng Chúa Giêsu tại đền thờ Giêrusalem, có hai người canh gác của Đấng Tuyệt Đối hiện diện: Simeon và Anna. Đó là một cuộc hẹn được háo hức chờ đợi. Cuối cùng, họ nhìn thấy nơi Hài Nhi, được Thánh Giuse và Mẹ Maria mang đến đền thờ, lời mời gọi thầm lặng của Thiên Chúa, Đấng mời gọi họ cảm nhận sự hiện diện khiêm tốn và dịu dàng như một trẻ thơ, nhưng với một tương lai cứu độ đầy ánh sáng để “soi sáng dân chúng”. .

Anna và Simeone không phải là những người khô héo vì tuổi già. “Ánh sáng của những người bước đi trong bóng tối”, được đôi vợ chồng trẻ mang đến đền thờ, đập vào đôi mắt mệt mỏi của ông già Simeon, người đã vỡ òa trong một bài thánh ca vui mừng: cuối cùng đôi mắt ông tràn ngập ánh sáng và giờ đây ông có thể cắt đứt những chiếc neo để giương buồm đi về cõi vĩnh hằng. Ngài cảnh báo rằng dụ ngôn về cuộc sống trần thế đã kết thúc; nhưng hoàng hôn của anh không phải là một vở kịch, anh đối mặt với biên giới của bình minh: “mắt anh đã thấy sự cứu rỗi”. 

Nụ cười hy vọng đã nở trên môi hai ông già thông thái này.

Đoạn này mời gọi chúng ta cầu nguyện để ngay cả hoàng hôn của chúng ta cũng được che phủ trong ánh sáng của bình minh.