Như mọi khi, thật vui khi được chia sẻ với những thính giả trung thành những suy nghĩ cao quý về sự hiệp thông giữa thiên đàng và cuộc sống trần thế của chúng ta, được phản ánh trong lối sống hàng ngày của chúng ta, vốn là Bí tích Thánh Thể lâu năm như một âm vang lễ hội của sự nghỉ ngơi của chúng ta, dù nó làm nên bánh mì. chia sẻ tình huynh đệ ngay cả trong những tháng ngày chúng ta sống thoải mái hơn, trong những ngày nghỉ lễ, chúng ta gặp gỡ những người thường ở xa; ông bà có thể trải nghiệm mối quan hệ hàng ngày với cháu của họ. Tháng Bảy và tháng Tám là những tháng tràn ngập niềm vui và khát vọng sống mới.
Trong tiếng Ý, từ “nghỉ phép” có nghĩa là tạm dừng hoạt động hàng ngày với những hành động thường lệ kiên trì bền bỉ: các lịch trình và nhiệm vụ buộc chúng ta phải theo kịp.
Mùa hè với những ngày nghỉ mời gọi chúng ta khắc ghi những khoảnh khắc trong ngày để dành riêng cho bản thân nhằm tích trữ năng lượng thiết yếu gieo mầm cho một tương lai mà chúng ta có thể sống mãn nguyện.
Thời gian nghỉ lễ đối với những người làm việc và thời gian nghỉ lễ đối với những người học tập là thời gian cũng giúp chúng ta thanh lọc tâm trí khỏi nhiều lời nói và nghe thấy trong giai đoạn này.
Chúng tôi lưu ý rằng kỳ nghỉ hè không được là một cuộc hành trình đi vào ngõ cụt, vào nỗi cô đơn chán nản, mà còn là sự im lặng và cô độc, tự nguyện trải nghiệm, nhằm phục hồi, bằng cách thưởng thức nó, nội dung lời nói của chúng ta, để phát huy những tiềm năng tiềm ẩn đó. trong tinh thần của chúng tôi, để mang lại ánh sáng mới cho lý tưởng của chúng tôi.
Đức Thánh Cha Phanxicô, khi nói chuyện với một nhóm người hành hương câm điếc, đã nói những lời có ý nghĩa ngay cả đối với chúng ta với thính giác hoàn hảo: «Sự hiện diện của Thiên Chúa không được cảm nhận bằng tai, nhưng bằng đức tin; do đó tôi khuyến khích các bạn hãy phục hồi đức tin của mình để ngày càng cảm nhận được sự gần gũi của Thiên Chúa, Đấng mà tiếng nói của Ngài vang vọng trong tâm hồn mỗi người và mọi người đều có thể nghe thấy.”
Trong sóng thần, trong sự xâm chiếm của âm thanh và ngôn từ, chúng ta đã quen với việc nghe và truyền đạt những từ ngữ, cử chỉ đôi khi không có nội dung; chúng ta ở trong một nhóm, khuỷu tay này đến khuỷu tay khác, không có kế hoạch trong khuôn khổ cuộc sống hàng ngày của mình. Đôi khi chúng ta là thành viên của một nhóm, của một cộng đồng, nhưng dường như chúng ta bị bao quanh bởi một vòng xoắn ốc tương tự như Tháp Babel: một loạt tiếng nói rượt đuổi nhau mà không truyền đạt điều gì.
Đặc biệt ở các thành phố lớn, trên các phương tiện công cộng, tại các điểm dừng chờ xe buýt, người ta có cảm giác như đắm mình trong hồ chữ trôi nổi như nồi nước sôi nhưng không thể gửi đi những thông điệp có khả năng thêm vào và cho phép chúng ta cảm nhận được chúng. . một cái gì đó đẹp đẽ làm cho cuộc sống của tôi thăng hoa.
Đặc biệt là trong thế giới của những người trẻ, nhưng chúng ta cũng vậy, với một quá khứ lâu dài ở trung tâm của ngã tư của những vấn đề phổ biến về tiếng ồn và sự bùng nổ của ngôn từ, hãy nghĩ đến radio, tivi, điện thoại di động, WhatsApp, Instagram và Facebook, những thứ là thế giới giao tiếp của giới trẻ, nhưng tất cả chúng ta đều sử dụng một cách thoải mái và hài lòng, tuy nhiên, chúng ta phải nói rằng trong cách nói chuyện ngang ngược này, chúng ta mất thói quen nói chuyện với người khác như anh em.
Nhưng một thiệt hại còn nghiêm trọng hơn là chúng ta không còn khả năng thời gian để đối thoại và lắng nghe Chúa Giêsu, “Thầy nội tâm” trong sâu thẳm lương tâm của chúng ta.
Nếu chúng ta thực sự muốn xây dựng sự hiệp thông cảm xúc với mọi người, thì cần phải biết rời bỏ con đường của con người và dấn thân vào những con đường khắc nghiệt của cô tịch và im lặng. Chỉ những con đường này mới dẫn đến ngưỡng cửa những ngôi nhà nơi sinh sống của những người đàn ông có khả năng giao tiếp, đến những trại nơi bình minh của tình anh em vẫn còn giữ được màu sắc tươi mới.
Trong giây phút này, ở nhà hay ngoài đường, dù đeo tai nghe, ngoài việc muốn khép mình lại như một con nhộng, chúng ta đừng quên rằng có Ai đó đang gõ cửa trái tim chúng ta: đó là người hành hương của sự im lặng, chính Chúa Giêsu, Đấng đã làm cho cõi vĩnh hằng im lặng ngay cả trước khi tạo vật được tổ chức trong cung lòng của nó; ông là sứ giả của những câu trả lời bí ẩn cho những câu hỏi của cuộc sống;
nó là men tạo nên những điều mới lạ của thế giới mà bản thân thế giới không thể tạo ra chỉ bằng sức riêng của mình.
Ngài gõ cửa vào sự im lặng bao la của thung lũng cuộc sống, Ngài là hơi thở của các thế kỷ và là người bạn đồng hành hàng ngày trong cuộc hành hương của chúng ta, là người hướng dẫn trong toàn cảnh vẻ đẹp, Ngài là chủ nhân của sự thật.
Chúng ta phải biết rằng chỉ khi chúng ta đã học viết nhật ký, chúng ta mới viết được những trang thầm lặng và bí mật về sự thân mật với Ngài, Thầy Giêsu, chỉ khi đó chúng ta mới có thể khám phá lại và do đó sử dụng ngôn ngữ đó theo hướng Vương quốc của tình anh em.
Lời nói của chúng ta, bây giờ, có âm thanh được học trong vòng tay của người mẹ, nhưng ngay cả khi đó, tiếng lắp bắp của những từ không thể hiểu được, tiếng bập bẹ của ngôn ngữ của đứa trẻ đó là nơi cư trú của một tâm hồn có nguồn gốc từ một “nơi khác” trước chúng ta, rằng nó không phải là chúng ta là những người trao nó cho chính mình, nhưng chính Chúa Thánh Thần sẽ trao nó cho chúng ta và sẽ làm cho nó lớn lên trong sự hiện diện thường xuyên của sự thinh lặng.
Quả thật, những ngày nghỉ với khoảng thời gian rộng lớn là cơ hội tuyệt vời để thoát khỏi những thói quen thông thường và tìm không gian để thực hành và chia sẻ những lý tưởng cao đẹp.
Người cha tốt,
thế giới bạn tạo ra thật đẹp làm sao
và trong đó Chúa kêu gọi chúng con sống và yêu thương!
Chúng tôi cảm thấy cần phải lắng nghe giọng nói của bạn,
điều đó cho chúng ta thấy điều gì là tốt và tốt cho chúng ta.
Đây là lý do tại sao bạn đã cho chúng tôi Giáo Hội của bạn,
nơi mà Lời của Chúa Giêsu Con Mẹ liên tục vang vọng.
Bạn cũng đã gọi chúng tôi vào Giáo hội của bạn
để thành lập một cộng đồng
người giáo dục bằng cách để cho mình được giáo dục,
người yêu thương trong khi bảo vệ anh em,
những người hy vọng bằng cách mang gánh nặng cho nhau.
Hãy ban cho chúng tôi Chúa Thánh Thần của bạn
bởi vì sống trong Giáo Hội của bạn
hãy học hỏi
yêu giống như Chúa Giêsu
nghe giống như Chúa Giêsu
đau khổ giống như Chúa Giêsu
Suy nghĩ giống như Chúa Giêsu
chọn giống như Chúa Giêsu.
Amen.
Và bây giờ là một khoảng dừng âm nhạc giúp làm phong phú những lời được nghe bằng việc truyền năng lượng của Chúa Thánh Thần.
Trong những ngày này, phụng vụ các ngày trong tuần trình bày cho chúng ta hình ảnh Abraham, có vẻ đúng đắn khi coi Thánh Giuse là vị tộc trưởng cuối cùng, khép lại triều đại của vị tộc trưởng đầu tiên, chính xác là Abraham.
Trên thực tế, Thánh Giuse bắt đầu cuộc phiêu lưu vĩ đại của mình với tư cách là “cái bóng của Chúa Cha”.
Anh ấy sẽ là một người cha chu cấp với đôi bàn tay nhẫn tâm và cần cù để cung cấp bánh mì, nhưng trên hết là một trái tim quảng đại để trao đi tình cảm và tình yêu.
Abraham, “cha của đức tin”, đã trở thành nguồn gốc của dân tộc mới Israel và Thánh Giuse sẽ có gánh nặng và vinh dự đưa dân Israel xưa đến bờ của nhân loại mới được Chúa Kitô cứu chuộc.
Biểu tượng này “giúp hiểu được những giới hạn của Luật, liên quan đến bổn phận làm cha” mà Thánh Giuse sẽ phải đảm nhận đối với Chúa Giêsu.
Khái niệm “làm cha” trong Cựu Ước rất giàu truyền thống quan trọng.
Để nhấn mạnh tầm quan trọng của hình ảnh người cha trong nền văn hóa của người Do Thái, tôi thấy thật hữu ích khi nhớ lại thái độ của Abraham đối với Hagar, người mà ông đã có một đứa con trai. Kinh thánh đã cho chúng ta biết rằng «Công chúa Sarah, vợ của Tổ phụ, không thể có con, đã bán nô lệ và bắt cô phải nằm với chồng mình, để chồng của cô ấy có được một đứa con trai với cô ấy. Trong tình huống này, nô lệ đã trở thành "phần mở rộng" cơ thể của tình nhân Sara.
Từ Kinh thánh, chúng ta biết rằng Chúa, với giọng nói của ba sứ giả, tại Quercia di Mambre đến thăm lều của Áp-ra-ham, đã thông báo rằng Sarah, đã già trong tình trạng vô sinh, sẽ sinh một đứa con trai một năm sau chuyến thăm đó, được gọi là "đứa con của lời hứa", tức là một tương lai không có hoàng hôn. Người con này sẽ bắt đầu một dòng truyền thừa nhiều như vô số hạt cát trên bờ biển.
Lời hứa được giữ và người đàn bà vốn bị gọi là son sẻ đã sinh ra “đứa con của lời hứa”.
Hai anh em Ishmael, con trai của nô lệ Hagar và Isaac bắt đầu chơi đùa cùng nhau, điều này khiến Sarah ghen tị và cô lo lắng bảo vệ đứa con trai mình đã sinh ra, sợ Ishmael có thể tước đi đặc quyền thừa kế của cậu ấy”.
Trong những ngày gần đây, tôi tìm thấy một câu trích dẫn mà tôi chưa bao giờ nghĩ mình sẽ tìm thấy được viết bởi một người luôn tự nhận mình là người vô thần và xa rời sự hiểu biết về Phúc âm. Đây là Jean Paul Sartre.
Người đàn ông này, đề cập đến Thánh Giuse, đã viết:
“Còn Joseph? Giuseppe, tôi sẽ không vẽ anh ta đâu. Tôi sẽ không thể hiện gì ngoài cái bóng dưới đáy đống cỏ khô và đôi mắt sáng ngời. Bởi vì tôi không biết phải nói gì về Joseph và Joseph cũng không biết phải nói gì về chính mình. Anh ta tôn thờ và vui vẻ tôn thờ và cảm thấy hơi giống một kẻ lưu vong. Tôi nghĩ anh ấy đau khổ mà không thừa nhận điều đó. Anh đau khổ vì thấy người phụ nữ anh yêu giống Chúa biết bao, cô ấy đã gần gũi với Chúa biết bao. Bởi vì Chúa nổ tung như một quả bom trong sự thân thiết của gia đình này. Thánh Giuse và Mẹ Maria bị chia cắt mãi mãi bởi ngọn lửa ánh sáng này. Và tôi tưởng tượng cả cuộc đời của Giuseppe sẽ là học cách chấp nhận."
Jean Paul Sartre
«Tôi không biết một người đàn ông» Đức Maria nói với thiên thần Gabriel, người báo tin về sự ra đời trong tương lai của Chúa Giêsu (Lc 1, 34). Mary “thảo luận” với thiên thần và, theo quan điểm hoàn toàn con người của cô, chỉ ra cho anh ta thấy rằng điều cô vừa nghe là không thể: thực tế là cô “không biết con người”. Nếu cuộc đối thoại mở ra giữa Đức Maria và thiên thần báo tin, thì chỉ có tư tưởng của Thánh Giuse chiến đấu trong bí mật của trái tim ngài trước cơn lốc biến cố bất ngờ mà ngài thấy mình trong đó. Nhận thức về sự không liên quan hoàn toàn của anh ta đối với việc mang thai của Maria mâu thuẫn với tính khách quan của sự thật, nhưng cũng với sự tin tưởng hoàn toàn và trọn vẹn của anh ta đối với vợ mình và, chắc chắn, với cảm giác tội lỗi vô cùng vì đã không thể bảo vệ cô ấy. Nhưng ngay từ giây phút đầu tiên, ngay cả khi cố gắng hiểu, Thánh Giuse, người “công chính”, đã đứng về phía Đức Maria, tuân theo một thứ công lý không phải của thời đại ngài, của các giáo sĩ, mà là của con tim.
Nghỉ giải lao và cầu nguyện bằng âm nhạc
NGƯỜI ĐƯỢC CHỌN CỦA THIÊN CHÚA
O Thánh Joseph,
được Chúa chọn để ở trên trái đất này
người giám hộ của Chúa Giêsu
và là người chồng thuần khiết nhất của Mary,
bạn đã dành cuộc đời mình một cách hoàn hảo
nghĩa vụ, hỗ trợ bằng công việc của đôi tay bạn
gia đình thánh Nazareth,
bảo vệ thuận lợi cho chúng tôi, những người tự tin hướng về bạn.
Bạn biết nguyện vọng của chúng tôi,
nỗi thống khổ và hy vọng của chúng tôi:
chúng tôi hướng tới bạn,
bởi vì chúng tôi biết chúng tôi tìm thấy ở bạn người bảo vệ chúng tôi.
Bạn cũng từng trải qua
bài kiểm tra, sự mệt mỏi, sự mệt mỏi,
nhưng tâm hồn bạn, tràn ngập sự bình yên sâu sắc nhất,
ngài vui mừng vì được thân mật với Con Thiên Chúa
được giao phó cho bạn và với Đức Maria, người mẹ dịu dàng nhất của anh ấy.
Hãy giúp chúng tôi hiểu rằng chúng tôi không đơn độc
trong công việc của chúng ta, để biết cách khám phá ra Chúa Giêsu bên cạnh chúng ta,
chào đón anh ấy với ân sủng
và bảo vệ nó một cách trung thành như bạn đã làm.
Có được điều đó trong gia đình của chúng tôi
nguyện mọi sự đều được thánh hóa trong đức bác ái,
trong sự kiên nhẫn, trong công lý
và trong việc tìm kiếm điều tốt đẹp. Amen!
Giuseppe: người đưa ra những quyết định bất ngờ
Thánh Giuse được Thiên Chúa kêu gọi phục vụ con người và sứ mệnh của Chúa Giêsu qua việc thực thi vai trò làm cha của Người, im lặng, ẩn giấu nhưng luôn sẵn sàng và chú ý giải quyết những tình huống khó khăn.
Sự hiện diện suy ngẫm và thường xuyên im lặng của Người không có nghĩa là bất động, thụ động, thiếu quyết đoán hay tụt hậu so với thời đại, cũng không có nghĩa là trì hoãn “những gì cuộc sống đòi hỏi hôm nay” đến ngày mai.
Giuseppe là mẫu người luôn chu đáo, nhanh chóng trong việc đưa ra quyết định, không bao giờ lưỡng lự hay chậm trễ. Khi hiểu được, nhờ ân sủng của Thiên Chúa, mầu nhiệm cao cả đang diễn ra nơi Đức Maria, ông chạy đến ôm lấy Đức Maria, vị hôn thê của mình, và ngay lập tức thực hiện nghi thức và hành vi hợp pháp về hôn nhân, lập gia đình.
Khi cuộc điều tra dân số Palestine được Đế quốc La Mã tổ chức, Thánh Giuse đã khoác tay Đức Maria, gia nhập một đoàn người khác và trong nhiều ngày đã đi bộ một quãng đường dài bao phủ khoảng cách đáng kể giữa Nazareth và Bethlehem. Joseph phải đăng ký điều tra dân số ở Bethlehem vì David sinh ra ở thành phố này, nơi ông là người thừa kế xa. Giuseppe hơi lo lắng trong suốt cuộc hành trình vì Maria sắp sinh con và anh dành hết tâm sức để hỗ trợ cô. Khi đến Bethlehem, anh ta hoàn thành những gì cần thiết cho cuộc điều tra dân số và sau đó bắt đầu tìm chỗ ở cần thiết để Mary nghỉ ngơi và bình tĩnh chờ đợi sự ra đời. Nhưng việc tìm kiếm chỗ ở là vô ích. Phòng tiếp tân nào cũng chật cứng người, thậm chí nhà họ hàng xa cũng siêu đông do điều tra dân số. Giuseppe quyết định rời thị trấn và đi đến vùng nông thôn gần đó, nơi có nhiều hang động, nơi những người chăn cừu thường trú ẩn tạm thời cho đàn chiên của họ, che chở cho chúng khỏi nắng nóng hoặc mưa quá nhiều vào mùa hè.
Tất nhiên đó không phải là một căn phòng đẹp để sinh con, nhưng ít nhất không có những con mắt tò mò và sự tế nhị, tôn nghiêm của người phụ nữ sinh nở không bị ai xâm phạm. Chúng ta có thể tưởng tượng bao nhiêu niềm vui và ánh sáng mà hang động đó chiếu sáng khi Hài nhi mở mắt mỉm cười với cha mẹ! Tin Mừng nói rằng ngay cả các Thiên Thần trên trời cũng bắt đầu ca hát “vinh danh Thiên Chúa và bình an cho loài người” và loan truyền “tin mừng” ra khắp nơi.
Felice Giuseppe chào đón các mục đồng đến thăm Hài Nhi và ngay sau đó anh đã làm việc chăm chỉ để tìm chỗ ở đàng hoàng trong một ngôi nhà, chắc chắn không thể nghĩ đến việc có thể quay trở lại Nazareth vì tình trạng mong manh của Đức Maria và Hài Nhi của Mẹ.
Một thời gian sau, trước sự ngạc nhiên vô cùng của mình, Giuseppe nghe thấy tiếng gõ cửa nhà và khi mở cửa, anh thấy một số nhân vật kỳ lạ, háo hức bày tỏ lòng tôn kính đối với Hài nhi đã được sinh ra, tặng quà và tôn thờ Ngài. Chuyến thăm thực sự vinh danh cả gia đình anh nhưng vẫn mở ra một cuộc phiêu lưu tồi tệ.
Herod vẫn chưa nhận được bất kỳ phản hồi nào từ Magi, ông tìm cách giết Hài nhi đó và Joseph chạy trốn khỏi Bethlehem để tìm kiếm một nơi an toàn. Vì vậy, anh ta quyết định không ẩn náu gần đó mà thậm chí rời khỏi vùng đất Israel, bắt đầu một cuộc hành trình dài dọc theo tuyến đường biển cho đến khi đến Ai Cập.
Có lẽ một số thính giả trong những ngày gần đây đã di chuyển bằng tàu hỏa Freccia Rossa hoặc bằng ô tô trên đường cao tốc; chuyển động nhanh, nhanh.
Chắc chắn không phải như vậy đối với gia đình nhỏ bé của Thánh Giuse, Mẹ Maria và Hài nhi Giêsu. Họ không đi du lịch mà đang chạy trốn: bao nhiêu hy sinh, bao nhiêu sợ hãi, bao nhiêu đau khổ và sợ hãi trong cuộc hành trình này, chỉ có Chúa mới biết.
Giuseppe gánh nặng trên vai vì anh là chủ gia đình, anh là người đầu tiên đứng ra bảo vệ nó, anh là người đầu tiên chịu trách nhiệm cho cuộc hành trình vào nơi vô định như một người tị nạn cùng gia đình.
Tin tức ngày nay có cho chúng ta biết biết bao khó khăn mà những người di cư phải đối mặt, nghèo nàn mọi thứ, giữa những người không quen biết nhau và thậm chí nói một ngôn ngữ khác không? Giuseppe cần rất nhiều can đảm! Vài năm trôi qua trước khi giấc mơ trở về quê hương, quê hương Nazareth của ông trở thành hiện thực.
Khi tin về cái chết của Herod đến với anh, anh không hề suy nghĩ kỹ. Anh ta thu thập một số thứ mình có và cuối cùng trở về nhà, nơi anh ta có thể mang lại sự yên bình và bình yên cho gia đình mình. Những năm tháng tuổi thơ ấy trôi qua thật hạnh phúc vì Chúa Giêsu và Đức Maria hát mỗi ngày “những điều vĩ đại Thiên Chúa đã làm nơi Mẹ”. Hàng năm họ xuống Giêrusalem để mang lễ vật đến đền thờ và cầu nguyện. Và chính trong một trong những dịp này Đức Maria và Thánh Giuse đã “đánh mất” Con mình. Họ tìm thấy anh ta sau ba ngày điên cuồng tìm kiếm và Mary, với tư cách là một người mẹ thực sự, không tiếc lời trách móc anh ta trong khi Giuseppe im lặng vì anh ta hiểu ngay rằng đó không phải là một "cuộc vượt ngục kỳ lạ", mà là một dấu hiệu của mầu nhiệm Thiên Chúa. được ẩn giấu bên trong Ngài. Hình ảnh tượng trưng cho Thánh Giuse như một “ông già vĩ đại”. Tuy nhiên, có lẽ anh chưa đến tuổi đạt được danh hiệu này. Hình ảnh này có lẽ xuất hiện như một dấu hiệu cho thấy "quyền lực cao và trí tuệ tuyệt vời" của ông. Quyền hành mà ông thực thi dựa trên sự nhận thức đầy đủ về vai trò mà Chúa đã giao phó cho ông. Nhờ ân sủng của Thiên Chúa, ông hoàn toàn nhận thức được rằng mình đang có trong tay “Đứa con Đavít” mà Thiên Chúa đang cùng dệt nên mạng lưới cứu độ vĩ đại. Mỗi hành động của ngài là đặt mình vào tay Thiên Chúa với sự khôn ngoan phi thường và kịp thời, luôn dành vị trí hàng đầu trong gia đình và trong trái tim mình cho “Người Con đó”, cũng được tổ tiên của ngài là vua Đavít mơ ước và mong muốn. Sự phong phú nội tâm to lớn này của ông, được tạo nên từ sự đơn giản, nỗ lực, đức tin, sự im lặng và trí tuệ đã khiến Joseph trở thành một mẫu mực “độc nhất vô nhị”, đến mức ông sớm bước vào sự sùng bái các Thánh của Giáo hội Kitô giáo phương Tây và phương Đông. Không phải ngẫu nhiên mà cũng có rất nhiều vị thánh được gọi bằng tên ông và cũng có nhiều người chọn tên ông làm tên mình. Điều này có nghĩa là ngay cả sự “im lặng” của ông cũng đã và đang hùng hồn, hơn bất kỳ lời nói nào. ■
NGƯỜI CẦU NGUYỆN
NGƯỜI BẢO VỆ GIA ĐÌNH MỚI CỦA CHÚA GIÊSU:
NHÀ THỜ
SGiuseppe, Thánh Bổn Mạng của Giáo Hội,
Bạn là người ở bên cạnh Ngôi Lời nhập thể
bạn đã làm việc hàng ngày để kiếm miếng ăn,
kín múc từ Ngài sức mạnh để sống và làm việc;
Bạn là người đã cảm thấy lo lắng về ngày mai,
sự cay đắng của nghèo đói, sự bấp bênh của công việc;
Hôm nay bạn là người tỏa ra tấm gương về hình dáng của bạn,
khiêm nhường trước mặt người ta nhưng rất cao cả trước mặt Thiên Chúa:
hãy nhìn vào gia đình bao la được giao phó cho Chúa.
Xin chúc lành cho Giáo hội, đẩy Giáo hội ngày càng tiến xa hơn
trên những con đường trung thành với Tin Mừng;
bảo vệ người lao động trong trải nghiệm khắc nghiệt hàng ngày của họ,
bảo vệ họ khỏi sự chán nản, khỏi sự nổi loạn tiêu cực,
như từ những cám dỗ của chủ nghĩa khoái lạc;
cầu nguyện cho người nghèo,
những người tiếp tục sự nghèo khó của Chúa Kitô trên trái đất,
khơi dậy sự quan phòng liên tục cho họ d
và những người anh em tài năng hơn của họ;
và giữ hòa bình trên thế giới,
nền hòa bình đó chỉ có thể bảo đảm cho sự phát triển của các dân tộc
và sự viên mãn trọn vẹn những hy vọng của con người:
vì lợi ích của nhân loại,
vì sứ mạng của Giáo Hội,
vì vinh quang của Chúa Ba Ngôi. Amen
(Đức Giáo Hoàng Phaolô VI)
Ba Ngôi trần thế đến Nazareth và trở thành mẫu mực cho mọi gia đình về liên minh mới và vĩnh cửu.
Chúa Giêsu, Thánh Giuse và Mẹ Maria vạch ra những điều mới mẻ trong gia đình, những điều trở thành nguồn vui để sống “niềm vui gia đình”.
Gia đình Nazareth là một bức tranh ghép những phẩm chất con người được sống trong sự chân thực của những phẩm chất tuyệt vời của con người.
Đức Thánh Cha Phanxicô muốn ký Tông huấn về đời sống gia đình, thành quả của Thượng Hội đồng Giám mục, chính xác là về gia đình, vào ngày 19 tháng XNUMX, lễ Thánh Giuse, hôm qua là người bảo vệ gia đình Nazareth và hôm nay là người bảo vệ Giáo hội hoàn vũ, gia đình mới của Chúa Giêsu quy tụ tất cả những người đã được rửa tội.
nghỉ giải lao âm nhạc
Kinh Thánh anh ấy triệu tập nhiều nhạc cụ để nhảy trong dàn hợp xướng, nhưng mọi thứ thở đều liên quan đến việc ca ngợi Chúa. Sau đó, chúng tôi cũng ca ngợi bằng hơi thở của mình, cho phép mình hòa mình vào bản nhạc này.
Để trở thành những người cha, bạn cần nhận ra mình là những đứa con, thuộc về ai đó. Nếu không có hành trình này, chúng ta sẽ không trở thành những người tạo ra và sáng tạo. Người ta không thể là người cha, người tạo ra máy phát điện nếu không có ai làm cha.
Trở thành cha của đàn ông có nghĩa là không còn cảm thấy thời gian và của cải là của riêng mình nữa. Như thế, chúng ta thoát ra khỏi một quan niệm thoải mái về cuộc sống và noi gương Chúa Kitô, chúng ta trở nên có khả năng trao ban chính mình và những gì chúng ta đã nhận được.
Toàn bộ Tin Mừng được điểm xuyết bằng những cuộc gặp gỡ. Chúa Giêsu biết cách di chuyển với mọi người. Anh ấy biết cách lắng nghe họ. Anh ấy biết cách đi sâu vào nhu cầu của họ mà không xóa bỏ những nhu cầu cụ thể. Thông qua họ, ông nêu bật những nhu cầu sâu sắc nhất. Anh ấy không bỏ rơi mọi người mà luôn đồng hành cùng họ.