bởi Tullio Locatelli
Khi nghĩ đến Thánh Giuse, tôi đi đọc Tin Mừng kể về những năm đầu đời của Chúa Giêsu và trong đó Thánh Giuse có sự hiện diện đặc biệt.
Nhưng đã được một thời gian, tôi nhận ra rằng Thánh Giuse cũng hiện diện trong những đoạn Tin Mừng khác, vượt xa thời thơ ấu và tuổi trẻ của Chúa Giêsu, vượt ra ngoài cuộc đời của Thánh Gia ở Nazareth.
Dưới ánh sáng của một số khoảnh khắc của Tin Mừng, đối với tôi, dường như có thể nói Thánh Giuse là “người tiên đoán”, hay đúng hơn là Thánh Giuse trong cuộc đời của ngài đã nhận ra một số yếu tố cơ bản mà chúng ta tìm thấy trong lời loan báo của Chúa. Chúa Giêsu.
Có lẽ một số ví dụ có thể làm cho niềm tin này tốt hơn.
“Hãy tỉnh thức, vì các con không biết ngày, giờ” (Mt 25:13).
Chúa Giêsu đang nói về việc Người đi vào lịch sử cuối cùng và dứt khoát và nói rằng không ai biết khi nào điều này sẽ xảy ra. Trong những đoạn Tin Mừng khác, Chúa Giêsu kêu gọi hãy cảnh giác vì Chúa sẽ đến khi người ta ít mong đợi Ngài nhất. Thực ra, điều này cũng xảy ra trong đời sống con người: Chúa hiện diện một cách bất ngờ, bất chấp mọi lời cảnh báo, và những ai tỉnh thức chờ đợi Người sẽ được chúc phúc.
Trong cuộc đời của Thánh Giuse, biết bao lần Chúa hiện diện một cách bất ngờ trong đêm. Việc chỉ thời gian vào ban đêm càng làm tăng thêm cảm giác về một sự kiện bất ngờ, không có kế hoạch. Chúng ta hãy nghĩ đến thời điểm Thánh Giuse biết tin Đức Maria mang thai; đây là một thực tế hoàn toàn đáng lo ngại, nó cách mạng hóa các kế hoạch và ước mơ của Thánh Giuse. Trong đêm, Thánh Giuse được cảnh báo phải chạy trốn sang Ai Cập và trong đêm đó, một thiên thần đã thông báo cho ngài khả năng trở lại Israel.
Mỗi khi Thánh Giuse vâng lời, nghĩa là đón nhận lời mời gọi của Chúa, ngài để Chúa bước vào cuộc đời mình.
«Chúng tôi là những đầy tớ vô dụng. Chúng ta hãy làm điều phải làm” (Lc 17).
Chúng ta không biết gì về cái chết của Thánh Giuse, ngay cả khi truyền thống trình bày cho chúng ta về Thánh Giuse chết giữa Chúa Giêsu và Mẹ Maria và chính vì lý do này mà cầu khẩn ngài như vị thánh bảo trợ cho một cái chết tốt lành. Theo lời của Chúa Giêsu, được Luca thuật lại, người ta ít đánh giá cao những gì chúng ta làm, nhưng Người chú ý đến việc làm một cách tự do, không mong đợi những thành công hay sự công nhận cụ thể.
Việc không biết gì về cái chết của Thánh Giuse cũng giống như đoạn Tin Mừng: Thánh Giuse chết vì đã chu toàn bổn phận, đã thực hiện trọn vẹn ơn gọi của mình. Anh ta là người hầu giờ đây có thể nhắm mắt thanh thản vì đã hoàn thành những gì được yêu cầu.
“Không phải ai nói với Thầy: ‘Lạy Chúa, lạy Chúa’ sẽ được vào Nước Trời, nhưng là người làm theo ý Cha Thầy, Đấng ngự trên trời” (Mt 7:21).
Chúa Giêsu cảnh báo ai là người môn đệ trung thành đích thực, người có niềm tin đích thực. Ngài bảo chúng ta phải nhất quán không chỉ trong lời nói mà còn trong việc làm và thực thi ý muốn của Chúa Cha. Điều đó không hề dễ dàng: chúng ta được yêu cầu gạt bỏ ý muốn của mình sang một bên và tuân theo ý muốn của Chúa, Đấng thường đặt chúng ta vào những con đường khó hiểu. Đôi khi, chúng ta hỏi Chúa bao nhiêu câu hỏi tại sao trước khi quyết định thực hiện ý muốn của Ngài.
Thực sự, cuộc đời của Thánh Giuse chỉ có thể được hiểu dưới ánh sáng sự vâng phục thánh ý Chúa Cha của ngài. Một sự vâng phục không phải bằng lời nói mà được thực hiện ngay lập tức, thực hiện theo mệnh lệnh đã nhận. Chính Chúa Giêsu là chứng nhân cho sự vâng phục này, quả thật Người là Đấng hiểu rõ điều đó vì Chúa Giêsu đến để thực hiện ý muốn của Chúa Cha.
Thánh Giuse: con người của các mối phúc (xem Mt 5, 1-12).
Thật dễ dàng để so sánh các mối phúc với con người Thánh Giuse: phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, phúc cho những ai trong sạch, phúc cho những ai hiền lành, phúc cho những ai bị bách hại, v.v. Chúa Giêsu sẽ chỉ ra các Mối Phúc Thật như là hiến chương nền tảng mới của người môn đệ nếu họ muốn trở thành muối và ánh sáng cho thế gian.
Thánh Giuse đã sống các Mối Phúc Thật vừa như một thái độ nền tảng cho cuộc sống của ngài (ví dụ: phúc thay những người trong sạch), vừa như một thái độ mà ngài đối mặt với một số tình huống (ví dụ: phúc lành cho những ai bị bách hại). Chúng ta có thể nói rằng đó thực sự là những mối phúc phúc lành đối với Thánh Giuse vì ngài đã sống chúng để chu toàn ơn gọi là người bảo vệ Chúa Giêsu và chồng của Đức Maria. Thật vậy, toàn bộ cuộc đời của ông có thể hiểu được dưới ánh sáng cuộc hôn nhân của ông với Đức Maria và tư cách làm cha của ông đối với Chúa Giêsu. Không có lý do nào khác ngoài lý do này! Chúng ta cũng phải kết luận rằng ngài xứng đáng với hoa trái mà các Mối Phúc Thật dự tính: họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa, Nước Trời là của họ, họ sẽ được an ủi…
“Phúc cho mắt các ngươi vì được thấy và tai các ngươi vì được nghe. Quả thật, Ta bảo các con, nhiều đấng tiên tri và nhiều người công chính đã ước ao thấy điều các con thấy, nhưng không được thấy, ước ao nghe điều các con nghe, nhưng lại không nghe” (Mt 13-16).
đúng là Chúa Giêsu tuyên bố câu nói này trong một bối cảnh đặc biệt: Người dùng dụ ngôn nói với đám đông và thường đám đông không hiểu, sau đó Chúa Giêsu chỉ giải thích ý nghĩa lời nói của Người cho các môn đệ mà thôi. Vì lý do này, họ được ban phước vì được trực tiếp tiếp xúc với Chúa và những bí mật của vương quốc được tiết lộ cho họ.
Tuy nhiên, đối với tôi, thật đẹp khi nghĩ đến Thánh Giuse là người nhìn, nhìn, quan sát và chiêm ngắm Chúa Giêsu.
Hơn nữa, Thánh Giuse nói và lắng nghe Chúa trong cuộc sống bình thường ở Nazareth, cô nghe thấy anh trò chuyện với Mary, cô lắng nghe anh khi họ cùng nhau đọc kinh hàng ngày. Nhìn và nghe mỗi ngày, nhưng luôn giàu mầu nhiệm mà Thánh Giuse đã biết vào ngày truyền tin. Đôi khi tôi nghĩ rằng đây chính là mối phúc thực sự của Thánh Giuse: được nhìn thấy và lắng nghe Chúa mỗi ngày.
Có thể có những đoạn Tin Mừng khác có thể liên quan đến cuộc đời của Thánh Giuse, mỗi người chúng ta đều có ước muốn tìm kiếm và khám phá chúng. Trong cuộc tìm kiếm này, chúng ta sẽ được đồng hành với Thánh Giuse, người bằng cuộc đời của mình làm chứng cho chúng ta rằng việc sống theo Tin Mừng là điều có thể.